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西郷隆盛『南洲翁遺訓』2018年1月 (100分 de 名著)

によって 先崎 彰容

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キリスト者内村鑑三は、その著『代表的日本人』のなかで、幕末におけるペリーと西郷隆盛の存在を「正義と神の必然のはからい」と評価している。ペリーは黒船でもって日本を覚醒させた「宣教師」。西郷は、純粋な意志力と道徳的偉大さでもって、日本をまとめ、日本の近代化を推し進めた「原動力」。西郷さんのことを悪く言う人はあまりいない。西南戦争でさえ、政府に反抗的な不満分子をまとめてかたずけて、大久保利通らの近代化路線をやりやすくしてやったと評価されるくらい。それに西郷さんには私欲がない。天の使命に従って行動するのみ。その非業の死ともあいまって西郷さんの人気はおとろえない。『南洲翁遺訓』は西郷の名誉回復後、1890年に庄内藩の君主や家老が西郷の教え(国家や施政者のあるべき姿や社会で活躍する心構え)をまとめたメモ。たった43か条だから、それで西郷の考えがすべてわかるわけではない。だから読む人の立場や考え方によっていろんな読み方ができる。著者の先崎彰容氏は、東北大震災を実経験した立場で彼なりの読み解き方を指南してくれる。どうも私たちは、長いものには巻かれろと忖度にあけくれて、私利私欲ばかりを追求しているわけだけれど、西郷さんの遺訓は鏡のようなもの。自分の姿をそこに写して眺めることで、自分の生きざまや座標軸ははたしてこれでいいのかと見つめ直すよすがになると感じた。

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